അദ്ദിക്ർ

2: 176 ല്‍ വിശദീകരിച്ച പ്രകാരം അദ്ദിക്ര്‍ സമര്‍പ്പിക്കുന്ന ദീനിനെ എടുക്കാതെ കൊമ്പും പിടിച്ച് ഭിന്നിച്ച് പോയവരുടെ കാര്യത്തില്‍ നബിക്കോ വിശ്വാസികള്‍ക്കോ ഒരു ഉത്തരവാദിത്തവുമില്ല എന്നാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ജനങ്ങള്‍ ഭിന്നിച്ച വിഷയങ്ങള്‍ അവ ര്‍ക്ക് വെളിവാക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയല്ലാതെ നിന്‍റെമേല്‍ നാം ഗ്രന്ഥം അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, അത് വിശ്വാസികളായ ഒരു ജനതക്ക് സന്‍മാര്‍ഗ്ഗവും കാരുണ്യവുമാണെന്ന് 16: 64 ലും, അ ദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ട് വ്യക്തി ജീവിതത്തിലും കുടുംബ ജീവിതത്തിലും സമൂഹ ജീവിതത്തിലും വിധി കല്‍പിക്കാത്തവര്‍ തന്നെയാണ് കാഫിറുകളും അക്രമികളും തെമ്മാടികളുമെന്ന് യ ഥാക്രമം 5: 44, 45, 47 സൂക്തങ്ങളിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നിശ്ചയം നാം നിന്‍റെമേല്‍ സത്യമായ അദ്ദിക്ര്‍ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് മനുഷ്യര്‍ക്കുവേണ്ടി ലക്ഷ്യത്തോടുകൂടിയാണ്, അപ്പോള്‍ ആരാണ് അത് ഉപയോഗപ്പെടുത്തി സന്‍മാര്‍ഗ്ഗത്തിലായത്, അപ്പോള്‍ അവന്‍ സന്‍മാര്‍ഗ്ഗത്തിലായത് അവനുവേണ്ടിത്തന്നെയാണ്, ആരാണോ അതുകൊള്ളെ വഴികേടിലായത്, അതിന്‍റെ ദോഷം ആ ആത്മാവിനുതന്നെയാണ്, നീ അവരുടെമേല്‍ കൈകാര്യകര്‍ത്താവൊന്നുമല്ല എന്ന് 39: 41 ലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അപ്പോള്‍ അദ്ദിക്റിനെ ത്രാസ്സും ഉരക്കല്ലുമാ യി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനെ നിഷ്പക്ഷവാനായി അംഗീകരിക്കുന്ന വിശ്വാസികള്‍ ഇവിടെ വെച്ചുതന്നെ അവരുടെ ഭാഗധേയം നിശ്ചയിക്കുന്നതാണ്. കപട വിശ്വാസികളും അവരെ അന്ധമായി പിന്‍പറ്റി വഴിപിഴച്ചുപോയവരായ കാഫിറുകളും അ ല്ലാഹുവിനെ നിഷ്പക്ഷവാനായി അംഗീകരിക്കാത്തവരും തങ്ങളുടെ വിചാരണ പരലോകത്തേക്ക് നീട്ടിവെക്കുന്നവരുമാണ്. എന്നാല്‍ 17: 13-15 ല്‍ പറഞ്ഞ കര്‍മ്മരേഖയില്‍ അവിടെവെച്ച് യാതൊന്നും തിരുത്താന്‍ സാധിക്കുകയില്ല എന്നോ, സത്യവും ത്രാസുമായ അ ദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ടാണ് പരലോകത്ത് വിധികല്‍പിക്കുക എന്നോ അദ്ദിക്റിനെ മൂടിവെക്കുക യും തള്ളിപ്പറയുകയും ചെയ്തതുകാരണം 25: 18 ല്‍ പറഞ്ഞ കെട്ടജനതക്ക് ബോധ്യം വരികയില്ല. 39: 69 ല്‍, ഭൂമി തന്‍റെ നാഥന്‍റെ പ്രകാശത്താല്‍ പ്രകാശിക്കുകയും അവരവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനരേഖകള്‍ ഹാജരാക്കപ്പെടുകയും നബിമാരെയും സാക്ഷികളെയും കൊ ണ്ടുവരികയും അവര്‍ക്കിടയില്‍ സത്യമായ അദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ട് വിധികല്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്, അവര്‍ അനീതി കാണിക്കപ്പെടുന്നവരാവുകയില്ല എന്നും; 39: 70 ല്‍, എ ല്ലാ ഓരോ ആത്മാവിനും അത് പ്രവര്‍ത്തിച്ചത് പൂര്‍ണ്ണമായി നല്‍കുമെന്നും അവര്‍ എന്താ ണ് പ്രവര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതെന്ന് അവന്‍ തന്നെ ഏറ്റവും അറിയുന്നവനുമാണ് എന്നും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 

25: 33 ല്‍ പറഞ്ഞ വേദത്തിന്‍റെ ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണമായ അദ്ദിക്ര്‍ ഒരു ഗ്രന്ഥമായി രൂപപ്പെട്ടിരിക്കെ അതിനെ മുറുകെപ്പിടിച്ചവര്‍ നാഥനെ മുറുകെപ്പിടിച്ച് നേരെച്ചൊവ്വെയുള്ള പാതയിലായിക്കഴിഞ്ഞു എന്ന് 3: 101-102; 4: 174-175 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ് ജീവിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്‍ തങ്ങളുടെ മുഖങ്ങളില്‍ നരകക്കുണ്ഠത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കപ്പെടാനുള്ള ഏറ്റവും ദുഷിച്ച സ്ഥാനത്തുള്ളവരും ഏറ്റവും വഴിപിഴച്ചവരുമാണെന്ന് 8: 22; 25: 33-34 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞത് അവര്‍ വായിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. 2: 85, 113; 3: 19-20; 5: 105 വിശദീകരണം നോക്കുക.